移民城市

urban-immigrants

以色列学者裘德·马特拉斯曾说:“都市化在很大程度上是一种移民现象。”正是移民的艰苦奋斗和辛勤劳动,创造了移民城市发达的商业文明和独特的人文风貌,形成了移民城市特有的文明形态。

首先,移民城市的文化是一种异质性文化,具有很强的包容性。由于现代移民来源复杂。这些移民有各自不同的出身背景、风俗传统、生活习惯、伦理观念和教育经历等,表现出来的喜好甚至价值判断都不尽相同,这就使得移民城市的文化呈现出明显的异质性,人与人之间的差异较之非移民地区要大得多。然而,人们来到同一座城市求生存、求发展,并且能和谐相处,共同发展,证明了移民普遍具有较强的宽容美德和包容心态,也正是这些品质,成就了移民城市文化的包容性特征。

其次,移民城市的文化是一种生成性文化,具有很强的开放性。移民从四面八方涌向一个新的城市,或聚集到一个新的地方形成城市,对他们来说,这就意味着一切要从零开始。因此,物质文明和精神文明的建设都如同在一张白纸上作画,虽然没有旧的条条框框的束缚,但也毫无基础。从文化方面来说,就是移民秉持一种精神,到新的城市经受打磨,伴随着淘汰、转换、更新、发展,从而培育出新的文化。因而,移民城市的文化不是一种既成文化,而是一种生成性文化。这种文化在生成的过程中不是封闭的,而是与移民城市的开放本质相一致,在城市发展的过程中还不断有新的移民加入,也为其文化发展不断补充新的元素和养分。因此,移民城市的文化也是因其开放性而充满活力、吐故纳新的文化,具有极强的生命力。

这种不同的人享受不同待遇也造成一定程度的本土居民和外来人员的对立。拥有深圳本地户籍的话,在寸土寸金的深圳,在以收租为主要经济来源的众多深圳村落,一出生就往往意味着数十万的年底分红,以致于还引发一些“外嫁女”讨要分红的风波。

与这些含着“金钥匙”出生的本地居民相比,外来务工人员不仅要在工厂里一天工作十来个小时,从事着环卫、清洁等低廉工作,还要背负着岐视的目光。

2006年2月,在龙岗街道办事处辖区的怡丰路黄龙塘市场附近的大街上,警方挂出“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”和“凡举报河南籍团伙敲诈勒索犯罪、破获案件的,奖励500元”的大横幅,两条幅落款均为“龙新派出所宣”的字样,此举引发广泛争议,对外来人员和地域歧视的声讨也因此拉开,最后以警方道歉,相关社区民警被开除告终。

深圳警方公开发表的一份《深圳蓝皮书》是首次公布深圳市公安部门就外来人口问题所写出调研报告,报告中认为,绝大部分外来人口是对城市有贡献的城市劳动者,真正破坏治安的违法犯罪嫌疑人只占外来人员约0.7%,“但这一小撮坏分子,是一个巨大的绝对数,是城市市民安全的隐形炸弹”。

深圳的外来人口中,从总体上看,“打工一族”教育程度普遍偏低,且多来自农村。绝大多数打工仔、打工妹来深圳后主要任务就是在工厂打工挣钱,最大的心愿就是将积蓄邮回贫困的家乡让家人生活得好一点。当然他们当中也有很多人节衣缩食,争取进成人高校和各种不同层次的业余专业技术学校学知识和技术,希望几年后可以“引水返乡”。对待这个城市,他们更像是一个旁观者,而心底最眷恋的却永远是自己的故乡。

也有网民提议,深圳作为具有独特性移民城市,应设立“暂住人口节”或称“移民节”,一方面增强归属感;另一方面以这种方式表示对这个群体的一种特别的尊重。

这一倡议引起网民热烈讨论,大多数网上回帖都表示支持。有关专家认为这反映出作为移民城市的深圳一种独特的文化现象,但认为设置暂住人口节不妥,可能会人为造成暂住人口与常住人口的对立。

曾任深圳市长的于幼军表示,如果一个城市里长期生活的绝大多数人口是流动的,这些人对这个城市没有认同感,没有“根”的感觉,那么这个城市的心态一定是浮躁的。在二次创业之际,如何留得住人?让更多的人分享改革开放成果,正成为这个城市主政者挽留人心的响亮口号。

高昂的地价自然带来高昂的房价,祝日升离梦想也越来越远,高昂生活成本也令更多怀揣着梦想而来的人感到居深圳不易,不少选择了放弃和迁移,这也让这个本来无根的城市,以及诸如北京、上海这些物价高企的城市主政者倍感挠头。

中国最大移民城市

人多起来是一种什么景象?深圳年复一年不亚于“敦克尔克大撤退”的“候鸟”北归是这个中国最大移民城市最直观的体现。年前返乡之时,深圳火车站几乎没有下脚的地方,真正进入春节,数百万人一夜北撤,深圳几成空城。

2004年,深圳航空推出“亲情航运”,即由家乡接父母亲人年前飞往深圳,机票低于两折,记者以低于火车票的350元机票,接来父亲来深圳过年。

那是一个无比寂廖的春节,与家乡的热闹和鞭炮齐鸣相比,深圳十分安静,只有在夜空中偶尔燃起的几束烟花让夜空有了一点动静,在街上找不到开业的餐馆,甚至连车辆和行人都很少,昔日拥挤不堪的菜市场也只有几家还在留守,也没有多少人买菜。同一层楼也没有邻居在家可以聊天,走了,都走了。刚到初五,父亲便坐不住了,“这里人少了,一点年味都没有,还是回家去吧”。

这里不是自己的家,35岁的祝日升就是这种感觉。虽然已经是十来岁孩子的父亲,这个穿着一身蓝色工装的安徽汉子面对记者一笑起来露出满口干净的白牙。18年的城市打工生活改变了他很多,有了良好的卫生习惯和乐观积极的生活态度,但一直没有改变的是他的身份,他仍然还属于外来工的一员,没有获得这个城市的一纸户口。

也正是这个有着候鸟特性的城市,却形成一种独特的城市文化:开放和包容。开放自不必言,深圳从一个一无所有的小渔村变身国际都市,本身就是开放的结果。包容则是令人才感到最舒服的创业外部环境,英雄不问出处,在深圳没有形成核心的主流文化,自然无须舍弃自我,可保有个性的自由与空间,这也使深圳充满了勇于开拓的朝气,不断创新的精神和活力, 让深圳成为实现梦想的舞台和品牌企业的孵化器。

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THE END
0.教育资源不平衡,但有些孩子并不适合大城市,高考省内移民有妙用由于你的孩子在大城市接受过比较好的教育,这时回到小县城,移民优势就会体现出来了,甚至成绩上都会比原来在排名上面拉高一个档次。我们知道中考每个县城是在自己的区域范围内单独招生的,只要能够确保你的孩子能够考上高中,获得参加高考的资格,那么你的孩子又多出了三年的机会。 jvzquC41yy}/lrfpuj{/exr1r1h8c=93f2g7dl
1.《城市白领新移民研究》小说在线阅读张文宏 雷开春创作的社会科学小说《城市白领新移民研究》,已更新章,最新章节:undefined。本书运用600份新移民的问卷调查数据,重点对城市白领新移民的社会流动、社会融合、社会信任、社会交往及主观生活质量的现状和影响因素进行了量化分析,不仅与西方的“同化论”“族jvzquC41yy}/smro0eun1lmcrvks1:5346<97>91/35
2.【南报网】融合&响应:南京城市新移民的聚落与演化不同的变迁主线此起彼伏、相互叠应,既催生了一批特殊的城市“新移民”群体,还通过主动或是被动择居方式形成了或分散或聚集的居住格局,并陆续生长出一批特殊的城市“新聚落”,如北京五道口的留学生聚居区和唐家岭村的“蚁族”毕业生聚居区、广州萝岗区的失地农民安置区、深圳城中村的外来工聚居区等。如今,城市“新jvzquC41yy}/unz0gf{/ew4424902;721e736j956:?41yfig0nuo
3.直击当代“城市新移民”青年蓝皮书:《中国青年发展报告(2013)No.1【摘要】: <正>本刊讯(记者邸荣芬)6月8日,青年蓝皮书——《中国青年发展报告(2013)No.1——城市新移民的崛起》新书发布会在京举行。《中国青年发展报告(2013)No.1》是中国社科院"皮书"系列的首部青年蓝皮书,由廉思课题组经过大量社会调查撰写而成。 jvzquC41yy}/ewpk0eun0ls1Ctzjeuj1ELLEVxycn/ICET7235792=<0jvs
4.涪陵:城市文化新地标“移民映象”建成开放智慧屏等现代化的设施与这里的自然景致融为一体,这条长约160米的巷道以百年追梦,盛世梦圆;爱国奉献,众志成城;心系三峡,情满涪州;老城新生,凤凰涅槃;三峡工程大事件等五个篇章呈现了涪陵三峡移民这一主题以及移民精神的内涵,在今年这个恰逢全国对口支援三峡重庆库区30周年的特殊年份,成为展现涪陵城市文化的又一新地标jvzq<84es0vfqyqg0eun0ls1p4532;7127851l887672/<:4:59187mvon
5.丰富新移民精神生活既要重“量”更要重“质”理论推进城市新移民精神生活高质量发展,关键在于城市新移民自身,要发挥主体能动性,正确认识精神生活,主动参与学习,转变客居心理,拓展社交网络,为其精神生活提供素质基础。 正确认识精神生活。城市新移民要树立正确的价值观念,认识到精神生活不是可有可无的,也不是无关紧要的,对人的全面发展是极为重要的,应给予高度的重jvzquC41yy}/yxwmgtio0ls1e1814<22:/8:1@>847830|mvon
6.城市移民多样性的溢出效应香樟经济学术圈的财新博客自1960年以来,全球国际移民的数量已经翻倍,新增长的移民大多流向富裕国家中的城市地区。美国作为具有吸纳移民传统的发达国家之一,接收了全世界近20%的移民,而纽约和旧金山更有近40%的人口由外来移民构成。在现有理论中,“移民带来的多样性是否会导致工人生产率的提高”是一个存在争议的问题。来自于不同背景的移民通过jvzquC41egi/duti0egjzrs0eqs0c{hjkxkt1:<985>
7.地方“曲线救市”放宽落户条件争抢移民房产原标题:地方“曲线救市” 放宽落户条件争抢移民 以放宽户口准入为主要内容的户籍制度改革,其本质是为了吸引更多的城市新移民,从而抢占人口红利,缓解当地卖不动房的局面。不论是广东,还是无锡、南宁等地,都是通过与户口挂钩的购房政策调整来争夺人口,表面上是救楼市,客观上是争夺人口资源。 jvzq<84jqwyf0yjqrnk/exr0ep5o1;5361682A4e38:3492474;18=50jvsm
8.中世纪晚期法国的城市移民与社会融合内容提要:移民在城市人口中的比例大幅增长是中世纪晚期法国城市人口结构的重要特征。移民的流入及其对城市社会的良好融入构成了法国城市社会克服中世纪晚期危机的重要条件。移民融入城市社会的路径有两种:第一,市政权力机构筛选出部分移民,授予他们市民身份,将他们纳入市民共同体;第二,移民自发、自主地构建多元的社会关系,并jvzquC41euyo0ls1nu~0n|}auly04974325u49743285a>:743;70|mvon
9.洛杉矶教师见证十年华裔学生变化:更大胆更易融入新移民学生们和Mr.G合照。(美国《侨报》/李青蔚 摄) 中国侨网2月8日电 据美国《侨报》报道,位于美国洛杉矶圣盖博谷腹地阿罕布拉高中(Alhambra High)处在华人聚居区,该校的任教教师,教导华裔新移民学生十多年,见证了新移民学生的变化。 新移民学生多为城市人口 易接受美国文化 jvzquC41yy}/eqnpcpkxu7hqo0io1qw1427:197/2:599=>4834tj}rn
10.图片故事:求职招聘方式变迁见证改革开放40周年时代变化二、民工潮,从农民工到城市新移民,权益保障机制逐步健全完善 90年代初期,随着粮票等票证制度被取消,农村劳动力进入各级城镇居住和就业不再有实质性的障碍。农村剩余劳动力逐渐大规模的跨省区、跨县市的地域性转移,形成一股无法抗拒的潮流,这股潮流被称为"民工潮"。曾经轰动全国的《外来妹》是早期反映打工者生活的电视剧。 现在jvzq<84yyy4djrscvqjb{7hqo0io1ƒ|423>0lsd6;9>0496:255u496:2582aA5234:3;93jvor
11.成都,经典与流行的发明家成都:新移民城市 自古蜀时期,五代蜀王中有来自岷江上游、湖北等地的部族,融合并缔造出辉煌的古蜀文化。秦代“移秦民万家入蜀”。三国至东晋,随刘备入蜀的移民达数万家。西晋甘肃陕西大旱,流民十万人入川“就食西蜀”。元末明初、明末清初陆续发生了“湖广填四川”移民高潮。抗战爆发,华东华北大量人口和各种机构、jvzquC41yy}/eww0ep5teo|1ueve1|uf1814:64395u49733478a>778;67:>3ujvsm