洋网红“歪研会”：中国梦的国际传播者

当下，讲好中国故事，传播好中国声音，是加强我国国际传播能力建设的重要任务，而执行这一任务的前提是创造共通的意义空间，[3]需要从跨文化传播的视角探寻贴合外国受众的思维方式、文化习惯等，逐渐缓解中外交流之间的隔阂，最终让外国受众能够听得到、听得懂中国故事。然而，我国在这一点上做得仍旧有待提升。洋网红这一群体的出现，为国际传播开拓了一种新思路，由于他们国别属性、文化背景和“他者”视角，其产出的内容对于外国人来说天然带有更高的可信度、说服力和感染力，特别是在涉及到一些敏感度和冲突性较强的话题时。总之，洋网红架起了一座联结中外文化的桥梁，成为了跨文化传播和国际传播的重要主体，在树立我国国家形象中起到了举足轻重的作用。

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案例内容

在歪研会成立早期，高佑思将关注点放在了让中国人了解在中国的外国人。随着歪研会受到的关注越来越多，高佑思将视野及内容方向拓宽，希望在让中国了解外国的同时，也能让更多的外国人打破对于中国的刻板印象，消弭中外之间的偏见。在这种理念下，歪研会不断推陈出新，打造了《别见外》、《农村计划》、《全球物物交换》等优质栏目，用一个个小故事逐渐绘制成了大大的中国梦，并把中国梦传播到了世界。高佑思曾表示，他们最大的理想是做最精品的中国内容，讲中国故事。把内容传播到整个世界，做最有影响力的关于中国的内容平台，让它成为海外受众了解中国的最佳入口。[4]

（“歪研会”部分视频专栏）

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案例分析

在洋网红这一群体发展的浪潮中，多名博主已经停更，例如我们所熟知的郭杰瑞，而歪研会从2017年正式运营至今，一直在努力做好跨文化传播的使者。在这背后，离不开歪研会团队中每位成员的付出，他们始终站在前沿热点，以客观视角讲述中国故事，传播中国文化，用内容的深度来赢得受众。在跨文化传播的视角下，以歪研会为典范，洋网红短视频内容可以借鉴以下三个方面来提升质量。

一、持证立身不偏不倚

由于很多人会无意识地将国际传播等同于自我夸奖，因此部分洋网红为了博取眼球，而产出夸大中国贬低自我的内容，踩一捧一的现象屡见不鲜。例如，英国网红“拂菻坊“发表了题为《英国佬试吃中国包子，称英国包子都是垃圾》的视频，法国网红“信誓蛋蛋”发布的《为什么老外都嫉妒中国》以及《美国枪击案让法国小伙感慨：在中国7年从未感受不安全》。[5]虽然我国取得了瞩目的成就，但从现实来看依旧存在一些问题。所以，这种讨好式赞美在短期内或许会成为流量密码，但是从长期看却容易让人产生疲劳甚至厌烦。

（洋网红“信誓蛋蛋”视频截图）

歪研会创办人高佑思在接受《第一财经》的采访时就曾表示：“我们比较反对那些为了在中国获得流量，而嘲笑和丑化自己国家的人。这种带着目的性的内容只会增加国与国之间的矛盾......我们希望打破对某个群体的刻板印象，而不是加深这种印象。”[6]而歪研会也一直身体力行，向世界讲述真实的中国故事，这也是歪研会能够积聚庞大粉丝量的原因之一。因此，洋网红进行跨文化内容生产时，要始终以事实为依据，做到不偏不倚，这不仅能促进账号的良性发展，而且有助于化解国与国的隔阂与矛盾，加强国家间的文化交流。

二、用小切口讲大故事

人作为社会活动的主体，是国家和社会的缩影，从这个意义上来看，每一个国民都映射出了国家这一更大的主体，对中国人及其生活的展示恰恰也是对中国国家形象的建构。在歪研社的《为什么中国疫情恢复这么快？外国人去武汉街头找到答案》视频中，高佑思通过和在武汉偶遇的出租车师傅、外卖小哥等人进行交流，了解到疫情时期武汉人民的真实生活。虽然每个被采访者只是讲述了自己的经历，但是却侧面反映出中国政府的责任与担当，以及武汉人民不怕困难、顾全大局的国民形象，向世界讲述了我国的抗疫故事。视频在海外平台发布后，诸多外国人表示了对武汉人民的同情之心和敬佩之情，同时也表达了曾对抹黑中国这一行为的愧疚和反思。

正所谓“国相交在于民相亲，民相亲在于心相通”，相较于宏大全面的内容，一个人、一个村庄等这种小切入口，更能够拉近国内外人们的心理距离。当这些小切口积少成多，便有助于外国人对我国形成由点及面的认知，并逐步消除对我国的刻板印象。洋网红在未来进行跨文化内容生产时，可以依据“主题事件化、事件故事化、故事人物化、人物细节化”的逻辑，[5]将内容落到实处，塑造出具体的、形象的、生动的中国形象。

三、从个体转向团队化

如今，传播内容已经进入到了以视频为主要媒介的3.0时代，同时受众对于原创度和深度的要求也不断提高。在这一背景下，个人型洋网红所生产的内容可能会出现同质化、泛泛而谈等问题，即使是针对同一话题，个人型和团队型博主所输出的内容在质量上也存在一定区隔。相较于个人型博主而言，团队型博主具备更强的内容创造力。作为头部洋网红的歪研会便拥有规模较大的制作团队，既有外国人也有中国人，从选题、拍摄、后期等均表现出规模化、栏目化的特征。正是在这样团队化、专业化的协作下，歪研会才能够产出《别见外》、《全球物物交换》等极具特色的优质栏目。在接受《小康》的采访时，高佑思表示一期节目要做3天的街头采访，至少采访30-50个外国人，这样庞大的工作量如果仅靠一人是难以完成的。[4]

此外，在无专业化团队扶持的情况下，个人型洋网红的账号会出现停更、注销等情况。但是，洋网红在跨文化传播中担当起了重要一角儿，这一群体的存在对于构筑国家形象，促进文化交流等方面起到了不可取代的作用。因此，加快推进洋网红向专业化、团队化的转变，是丰富洋网红视频创意、促进账号可持续发展的重要举措，更是树立国家形象、推动跨文化传播的题中应有之义。

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[1] 王国华,高伟,李慧芳.“洋网红”的特征分析、传播作用与治理对策——以新浪微博上十个洋网红为例[J].情报杂志,2018,37(12):93-98 117.

[3] 梁晓辉. 跨文化传播视域下的“洋网红”现象研究[D].华中师范大学,2020.

[4] 于靖园.歪果仁研究协会:外国人的中国梦[J].小康,2018(03):78-79.

[5] 杜国东.试析如何发挥洋网红在中国国际传播中的作用[J].国际传播,2019(06):67-77.