2022年，中鸿信拍卖迎来25周年。
自1997年成立以来，中鸿信拍卖以专业的艺术品经纪团队，汇集各界的文化资源，在艺术品市场耕耘25年，对于艺术品市场运作专业性强，并不断深挖艺术品背后的文化价值，做出了自己的拍卖特色，为藏家提供专业的拍卖平台。
中鸿信2022年春拍预展时间为8月27-29日，8月30-31日举槌，春拍将集中呈现中国书画、古董珍玩、古籍善本、现当代艺术、名酒茗茶及收藏级养生药品等门类，共汇集22个专场，3000余件拍品。
精品一览
长17cm
文物公司旧藏
RMB 120,000-180,000
白玉质，通体有红沁。呈山子形摆件，镂空湖石、松树，一前一后两只鹿穿行于松林之中，有秋山野逸之气。琢工质朴，生动传神。原配红木底座。
直径16cm
道光庚戌年制
北京文物公司旧藏
RMB 80,000-120,000
龙盘青花淡雅明快，其形轻盈隽美，胎质细密，莹洁如玉，盘心绘祥云腾龙图，以青花线描绘画祥云纹，一丝不苟，疏密得当，又以明艳矾红装饰龙纹，色泽鲜妍厚润，色阶过渡自然，腾龙矫健有神，气势非凡。其底书有“道光庚戌年制”六字楷书款，本品无论胎釉、画工、款识均为佳瓷品格，犹可珍之。
长14cm
文物公司旧藏
RMB 80,000-120,000
白玉质，通体有红褐色沁色。呈圆雕卧姿回首马状，马跪蹄卧于地，长尾卷于身下，丝丝可见。回首，分鬃长披，双目炯炯有神。左前足撑起，似有起身振蹄之意。整体神态生动，肌肉饱满，沁色熟旧。
140cm×234cm
RMB 28,000,000-35,000,000
直径33cm
大清雍正年制
RMB 2,200,000-3,200,000
此类作品制作工序复杂，先于素坯之上沥粉堆塑出缠枝花卉纹饰并覆上黄釉，入窑素烧成为瓷胎，继而于素胎之处施上洒蓝釉，二次入窑烧成。此种制式盘多为蓝地白花制，而蓝地黄彩器物仅见故宫博物院藏一件 清雍正 蓝地黄彩折枝花纹盘 对比其纹饰与工艺均与此次上拍器物纹饰一致，此种大盘造型、纹饰均模仿明代嘉靖蓝地黄彩花卉纹盘，而蓝地白花装饰手法始于元代，至雍正时期则更趋精致。作品变常见的蓝釉地为洒蓝地，以工艺难度的增加，来达到效果上的愈发清新秀雅。该盘纹饰绘制细腻，花叶繁茂，筋脉毕现，深富层次及立体效果。康雍乾时期御窑瓷器生产，不仅展现出康乾盛世帝王的审美意识，也代表了清代瓷器制作工艺的最高水平。杨献谷记有：“瓷品精进，无过清代康雍乾之御窑。”端庄别致的造型、纤柔流畅的刻画与瑰丽明艳的黄釉浑然一体，展现了雍正御窑高超的制瓷技艺。《通典》注有：“黄者，中和美色，黄承天德，最盛淳美，故以尊色为溢也。”因“黄”与“皇”谐音，黄色是历朝帝王所崇尚的专属颜色，成为权利、尊贵的象征。黄釉瓷是皇家尊严的一种体现，被宫廷垄断，严禁民间使用。据清代文献记载，不同等级的皇室成员所使用的器物颜色、纹样与数量都有严格的规定。
高46cm
法国重要藏家旧藏
RMB 1,200,000-1,800,000
此释迦牟尼像，青螺发，佛顶隆起的肉髻象征智慧之光，上有如意宝珠。肉髻和白毫 。兼容和煦，修眉细目，双眼略向下视，双唇饱满，嘴角微扬，流露出无限智慧和宽广的慈悲。颈施三道弦纹，身着袒右肩式袈裟，衣纹如波浪状自然贴身而垂，承袭笈多佛像艺术特点，边缘翻卷自如，其上錾刻细致精美的花纹，以细腻精微的技法在铜像表面生动地表现出来，边缘转折流畅自然，富有立体感。袈裟下摆平铺于台座之上，双腿间形成扇形衣褶，结跏趺坐，右手触地施降魔印，为说法之印证，左手横放腿上持定印。莲座为仰覆莲式，沉稳宽大，上层饰有细密的连珠纹，最为典型的是它的莲瓣，宫廷气息浓郁，造型宽阔，每一瓣均有两层，应当是清宫独特的创造。造像形式与北京故宫博物院所藏乾隆四十五年八月二十四日，六世班禅于承德须弥福寿寺进献乾隆皇帝之帕拉风格藏地所作释迦牟尼坐像相似，而制作工艺之细致则更具有宫廷造办处特征。整尊造像造型吸收西藏艺术因素，具有汉藏合璧的特色，虽无款识，但据记载，乾隆三十八年（1773年）乾隆皇帝下旨：“嗣后成造大小法身佛俱刻大清乾隆年敬造款。”这就说明乾隆时期宫廷造像存在不刻款的造像，而这些不刻款的造像主要铸造于乾隆三十八年之前。也就是说，清宫造像除了有特别的指示刻款外，并不是每一尊造像都有刻款。此尊释迦牟尼佛成道像虽然不带刻款，但造型样式、雕刻水平、铸造工艺等与宫廷造像基本没有区别，彰显出明显的皇家艺术气派。
高24cm；重量约530工克
玖成色金拾肆两贰钱
RMB 800,000-1,200,000
金银器皿在明代以筵席用器为主，其中皇室所用之金质器皿，可见礼书所举“供用器皿”中的金银器。明代为了满足庞大的统治集团的生活需要，宫廷生活中承办宴欢的酒为祝乐方式，故制作各种精美的酒具以满足生活需要成为当时之风。是宫廷金银工匠仿的任务首选。故在明代宫廷中陆续设置了管理内廷文物和为宫廷服务的十二监、四司、八局，统称二十四衙门，十二监为司礼监，御用监，内官监等，其中御用监专职造办宫廷生活用器。设掌印太监一名，里外监把总二名等。宫廷的需用一切方方面面，由御用监造办，工匠来自全国各地能工巧匠，以江浙一带居多，这种做法延用到清代设造办处。执壶是盛装液体的容器，多为酒器，唐宋时称《注子》，元明时称为《执壶》。壶撇口，细颈，垂腹，圆足，弯长流，曲柄，带盖。此壶造型修长，壶撇口下一周壶通体以刻海水纹以花卉为饰，上置狮纽盖，四周嵌以宝石，主体为海八怪纹饰图纹富如堆雕的浮雕，十分引人注目，构成豪华又显富丽堂皇的装饰效果。壶流安置颇有匠心，弯长流，为了便于筛柱，流口略向外伸展，下端略有膨大，似龙首形附栖在器腹上。此金执壶是明代皇帝御用的酒具，由宫廷金银作坊中的巧匠精心设计制作，创作设计构思巧妙，造型纤细秀丽，在黄金上錾嵌红蓝宝石色彩丰富，光彩夺目的装饰效果都能很好的与宫廷的崇高地位相协调，同时也着重表达了高贵和吉祥的寓意，更能代表明代的金银器制作的高超水平，执壶的来源收藏有序，是稀少的有很高收藏价值的宫廷文物。
高21.5cm
台湾藏家旧藏
RMB 350,000-600,000
定窑器为赵宋名物，胎质细腻，色白莹润，千百年来备受推崇，享誉盛名。该壶取宋代执壶之经典造型，直口，鼓腹，圈足。由于虹吸原理此时尚未运用，故肩部出流，其位置普遍靠上，为其时代特点。流呈直行，极为素雅，独具匠心。扁式壶把连接上腹与颈部。肩部通景刻缠枝牡丹纹，运刀如运笔，花叶婉转自如，摇曳生姿，尤为优雅洒脱。腹部主体纹饰为仰莲瓣纹饰，此壶胎质细腻，外壁施白釉，呈现象牙般温润之质感。执壶是宋人重要的酒具，宋墓壁画的宴饮图中常见其形象。经千余年之变，存世稀少，常见碗、盘，而执壶寥寥无几，可见其珍贵。此执壶造型风格别具，敦实却不显厚重，集刻花、模印于一身，设计精妙，素雅洁净，堪称定窑执壶之精品，令人赞叹。
高26cm
大清乾隆年制
RMB 250,000-320,000
绶带葫芦瓶流行于清雍干时期，有圆形和扁形之分，圆形如本品，扁形如北京故宫藏青花龙纹寿字纹者。其造型优雅秀巧，寓意吉祥，备受喜爱。瓶身所施茶叶末釉是一种结晶釉，因色若茶叶末而得名，创烧于雍正朝，属明清官窑的名贵品种。此瓶造型、装饰及尺寸均与南京博物院、瑞士玫茵堂及徐氏艺术馆藏品相同，采葫芦式，中间束腰并模刻两层覆仰莲瓣。瓶身两侧对称饰以绶带形双耳，耳跟贴饰如意云头，故又称“如意耳”。通体满施茶叶末釉，釉面密布绿色和黄色的细小斑点，犹如茶叶粉末，色泽深沈庄重，与优雅的瓶身相配，典雅大方。且葫芦是长寿的象征，并谐音“福禄”，绶带如意耳亦昭示吉祥，秀雅中蕴美好寓意，诚为皇家青睐之物。瓶底刻“大清乾隆年制”六字三行篆书款。传世品中另见有描金品种，如香港佳士得2005年秋季拍卖会第1311号拍品，为胡惠春家族旧藏。
高20cm
大清乾隆年制
RMB 150,000-180,000
乾隆官窑推陈出新，发明了许多新的工艺品种，在继承方面，仿制宋代官窑、汝窑、龙泉窑的青瓷，仿钧窑变釉瓷，仿定窑白瓷等等，都仿制得极为逼真，有些甚至超过原作。本品就是仿制宋代官窑的制品，胎体敦实，发色素雅，通体施有仿官釉，釉面滋润，也有冰片状的裂纹，开片较大，其瓷质光滑润泽，如同古玉，瓶形似由三个葫芦重迭而成，端庄古朴，静穆之中透出高贵典雅之气，是乾隆时期创新形制的一种，葫芦取其“福禄”之意，酱褐色圈足，足内落“大清乾隆年制”六字篆书青花官窑款。此器制作难度大，工艺高超，敦厚古朴，颇有意趣，是乾隆官窑瓷器中的精品。本瓶为特殊造型的葫芦器，由三个口颈独立、腹部相连、底足一体的葫芦瓣组成异体葫芦。葫芦瓶亦为上小、下大双腹式，中间为束腰形；上部三孔口径相同，均为直细颈，上腹及下腹均为三瓣状，底部呈三瓣花形，圈足露胎。器物内外施以仿官粉青釉，于素雅的青绿之中泛起一抹淡紫，其质如玉，其釉光润，色调柔和而迷人。该瓶曲线流畅，造型新颖，为乾隆朝典型的瓷器珍品。
高36cm
北京保利十五周年庆典拍卖会 挹古芳——宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品Lot6234
RMB 120,000-180,000
明正统、景泰到天顺三朝，因政局不稳，经济衰落，景德镇的瓷业生产受到很大影响，未有属此三朝款识的官窑瓷器，故学者将这个阶段称为中国陶瓷史上的“空白期”。随着近年来窑址考察和学术研究的深入，证明这三朝官窑仍在烧造，并可从青花发色、胎釉等特点将其分辨出来。本品器形恢弘雄健，胎体厚重敦实，保留了宣德时期古朴、粗犷的风格，通体以青花为饰，肩部绘缠枝花卉，胫部绘蕉叶纹，腹部主题纹饰为高士图。所绘人物衣衫飘拂，神情安逸，有文人画的笔情墨意；所绘云纹，粗重豪放，呈灵芝状，时代特征鲜明。绘画多以中锋，一笔点划、勾勒，画风豪放潇洒。纹饰布局简练清朗，显然体现出由宣德时的繁密渐向成化时的疏朗过渡。此时瓷绘装饰方面各式人物题材均流行出现，人物形象告别永宣时期的拘谨和刻板，改而高古超逸，仙气飘然，一如许之衡《饮流斋说瓷》评叹：“明代绘事，人物虽不甚精细，而古趣横溢，俨有武梁画像遗意。”
高13cm
大明宣德年制
RMB 80,000-120,000
花浇直口，直颈，溜肩，硕腹，足内凹，一侧饰柄，柄端一头饰如意纹。通体绘青花纹饰，口部边沿绘蕉叶纹，腹部主题纹饰为缠枝莲纹，正中间自右至左书“大明宣德年制”六字楷书款。近足处绘变形如意头纹一周。此花浇青花色泽浓艳，有黑色结晶斑。端庄秀美，器物线条非常柔美流畅。讲究修胎，器形十分规整。瓷胎由于精细淘炼，胎质纯，含杂质少，胎质细腻，胎色洁白，胎体厚薄适度，灵巧凝重。釉面肥厚、细腻、光滑、莹润、平净，无橘皮釉纹，釉色大多白中泛青，釉汁肥厚处闪现虾青色。
直径19cm
RMB 60,000-90,000
钧瓷之美胜在釉色，三分人力，七分天成，其间色彩的流淌与幻化，非巧思可以成就，尤以钧窑挂紫最为典雅，釉彩之绚丽宛若晚霞，而釉质之细润，犹似一泓静谧湖水。其烧造颇为周折，因釉本身乳浊粘稠、流动缓慢，极易形成斑斓、交织的现象，乃至一窑一火烧制的钧瓷，变化万端，无一相类。盘为折沿制式，规整大气。通体遍施天蓝釉，釉质温润湉静，富有乳浊之感。观其盘心，不规则玫瑰紫斑泼洒其上，如晚霞变幻又如山水氤氲，引人入胜。钧瓷上的斑彩是以铜红釉粗犷刷绘，或涂覆于天青釉面、高温中还原，融合一体而形成。如此斑纹，有赖艺匠刷绘釉料手艺，以釉料分布及两彩比重见高下，如此特质，与抽象画作异曲同工。本品紫斑超卓臻善，令人惊叹。
高29cm
大清乾隆年制
来源：
欧洲回流
RMB 350,000-550,000
器束颈敞口，无肩鼓腹，从颈至腹弧度流畅自然。圈足稍外撇。颈部饰直立蕉叶纹一周，蕉叶纹之下为缠枝蔓草纹一周，缠枝纹下为卷云纹。腹部主题纹样为展翅飞翔的仙鹤，翱翔飞舞于祥云间，姿态各异。最有特点的是在仙鹤头顶点釉里红釉，突出仙鹤之特点，也成整瓶唯一一点红，巧妙至极。仙鹤之旁亦绘飘浮的云朵。瓶底部饰连体宝相花纹一周。圈足露胎，胎质白。底部平整，中有「大清乾隆年制」青花篆书款六字。此瓶造型规整，釉色主要为青花釉，唯有仙鹤头顶点一点红，有画龙点睛之妙。青花釉浓淡不一，描画纹样流畅，有如绘画，难能可贵。
高61cm
大明万历年制
RMB 320,000-550,000
此瓶肩部饰如意云头纹，其内各饰花卉一枝，腹部饰青花“四爱图”，即王羲之爱鹅、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖爱梅鹤，描绘了古代名士悠然自得的风度与超凡脱俗的情操。这一题材自元代始，流传不断，是历代最为经典的青花瓷器纹饰之一。所绘人物形神兼备，衣纹用笔潇洒自然，陪衬的景物结合主题，四组画面情景交融。此器与湖北省武汉市博物馆藏的一件元青花四爱图梅瓶的造型及纹饰有异曲同工之妙。青花发色蓝中微微闪灰，绘画采用双勾平涂技法，笔触细腻，人物刻画生动飘逸洒脱。
长17cm
乾隆年制
RMB 180,000-250,000
白玉羊首瓜棱式铜镶珐琅提梁壶，以和阗上等白玉雕琢而成，玉质细腻温润。器身以十二瓣瓜形为圆腹，壶盖与足亦均分十二瓣。盖钮以多瓣瓜造型层层相迭为宝塔形。最精致者为壶内及盖内亦打凹分瓣，与外腹之十二瓣形成呼应，盖、壶以子母口相合，严丝合缝。玉壶以羊首为流，羊角、耳、眼、胡须、牙齿甚至鼻翼等处均雕琢精细，栩栩如生，阴刻线纹丝不乱，细部打磨抛光亦光滑细腻，处理精当。玉壶以錾刻花卉纹饰的鎏金铜柄为提梁，在提梁的顶端、梁身及提钩处均以铜胎掐丝珐琅装饰，精美的珐琅如意云头提钩及梁身镶嵌的三条珐琅鱼为提梁玉壶增添了动感韵律。整体看来，提梁玉壶用料上乘，做工精湛，后期打磨抛光亦十分到位，一望而知为清代乾隆时期的宫廷玉雕精品。
直径15cm
RMB 150,000-180,000
碗口为花口，外侈，然口沿半寸之下更为倾斜，斜腹微鼓，至底部急收，束于矮圈足。圈足修削极为一丝不苟，足底露出铁灰色胎，胎土上层可见露出的少量黄褐色化妆釉。全器罩施粉青釉，釉色肥润，如脂若腴。观之若青玉，抚之胜雪肌。粉青釉为南宋龙泉窑首创，清代《龙泉县志》赞曰：「极其精莹、纯粹、无瑕，如美玉然。」但是传诸于世之佳品自古难求，县志亦载：「今人家鲜存者，或一瓶一钵，动博数十金。」珍稀可见一斑。青绿色彩柔和，达到类玉效果，为青釉最佳色调之一。赵彦卫《云麓漫钞》：「青瓷器…今处之龙溪出者，色粉青，越艾色…近临安亦自烧之，殊胜二处。」今北京故宫博物院庋藏宋〈龙泉窑花口碗〉，器形及釉色与本品相似，色泽皆淡雅可人，玉光敛蕴，为龙泉窑少见之青瓷佳品。
直径30.5cm
山东户出
RMB 80,000-100,000
130×45cm
款识：丙戌五月，新喻傅抱石重庆西郊金刚坡下山斋。钤印：抱石私印（白文）、抱石得心之作（朱文）
出版：
《中国近现代名家作品选粹·傅抱石》第35页，人民美术出版社，2003年出版
咨询价
此幅《红衣仕女》所绘即是湘夫人，图中人物形象古朴典雅、端庄凝重，面相丰满美丽，表情沈毅而略带忧伤，特别是眼神的描绘，用淡墨轻描，再以很少的浓墨稍加勾勒，给人以明亮晶莹，妩媚而又深邃的感觉。再加衣带飘扬，动作悠闲从容，那种亭亭玉立，仪态万方的气度，楚楚动人。
在仕女画创作上，傅抱石效法于顾恺之，唐代仕女画家周昉和张宣的作品也是他仿效与探究的对象。在技法上他多采用铁线描、高古游丝描来刻画人物，以线层层堆叠描绘服饰，且其仕女造型、人物结构都力求高古，追求唐韵。傅抱石早在1940 年发表的《从中国美术精神上来看抗战必胜》一文中，以从敦煌到山东千佛山的壁画为例子，也可以看出傅抱石对敦煌壁画也有做出研究。此幅《红衣仕女》，画面中人物线描流畅劲健，树木及枝干点厾洒脱淋漓。画中仕女以红设色，明艳透亮。最为传神的是双眼，淡墨轻勾，透明清空、含情无限。这种神奇的意境，令画面婉约生动，意味深长，使观者流连忘返，难以忘怀。“父亲画仕女画，是抗战入蜀之后才开始的。战争爆发后，父亲领着家眷，先避难到江西老家，不久，又千难万险，越过云贵，来到重庆，在那兵荒马乱的岁月，残酷的现实，精神的扰袭，中国人谁都受到精神感情上莫大的磨难，经历着灵魂的极度的洗练。母亲常常提起那段生活，当时，进步文化人都汇聚在重庆，他们时常集在一处激烈地论争着，有的愤怒，有的绝望，亡国哀声，遍地都是，有的以酒浇愁，更有的恨恨而死，可是父亲却很少哀声叹气，他更加奋发于作画。母亲说，父亲总是在脖子上围着一条湿毛巾，画桌就安置在稻场边，他一边挥赶着飞来的稻屑一边聚精会神地创作着。那真是一幅披风沥雨，战马奋蹄的风景，父亲的仕女画就是在这个环境中诞生的。人在最痛苦的时候，心灵最受压抑的时候，在生与死的岐路上徘徊的时候，给人以信念，给人以理想，给人以温情与希望的是甚么呢？那就是美，美比任何道理都更接近真理，而女性美又是聚一切美于一身的存在，更是灵魂的寄托之所。父亲在战争的时代里创造出他理想的美人，可见他心中的希望之泉从来没有干涸过。我见过许多幅父亲刚刚到重庆时画的仕女，大都是画在四川皮纸上，川纸质韧，纹粗，父亲施以重彩，以类似工笔之法成之。那时，属于傅抱石的美女们还没有出现。但是，这段初期阶段，很快就过去，神韵灵动，气质秀逸的女子，终于跃然于父亲的笔下了。日本当代最著名的美术评论家河北伦明先生屡屡赞叹说；“傅抱石的仕女画太富有魅力了，没有人会对之而不心动的，这已经不是仅囿于中国画这个范畴里的问题了，对中国画熟悉也好，不熟悉也好，都能感受，都能陶醉，因为傅抱石在画里倾注的不是技巧，而是真情。他的自在潇洒的笔触，不经意中能把人物描绘得那样精致，人物的精神和画家的精神融合到了一起，当然使画具有使人倾倒的生命力”（傅益瑶）
112×70cm
款识：惠亭老弟鉴正，六二年壬寅初秋，雷婆头峰寿。钤印：潘天寿印（朱文）、不雕（朱文）、阿寿（朱文）
RMB 3,500,000-7,500,000
此幅《鹰石图》成为潘天寿与学生秦惠亭之间毕生交往的证物之一，更是潘天寿艺术大成时期的经典之作。此画尽显潘天寿先生“体块组合”之精髓。鹰是神来之笔，石是平中求险，整幅画的构图绝妙。巨石上方雄踞之鹰，墨色淋漓，苍老披纷，有浑厚之感，嘴爪坚硬如铁，居高临下，转侧睥睨，雄视下方。巨石方长起棱角，视平线贴近地面，潘先生巧妙地运用“变实为虚”的方法，只用粗笔纯墨画出石的轮廓，线条中显出凝练沉健，铁画金钩，笔力雄健。石面不皴不擦，唯取其形，以淡赭涂染，将体块转换成了框架，让人对岩石的厚重感一目了然。整幅作品体现出他“强其骨”、“一味霸悍”、从高远、大处立意，深得阳刚之美，具有高度辨识力的艺术风貌，堪称民族化艺术精神的典范。
76×49cm
款识：癸未十二月，东川金刚坡下写，抱石。钤印：傅（朱文）、抱石大利（白文）
说明：
香港佳士得2016秋拍1232号拍品。
RMB 2,000,000-3,800,000
傅抱石从1939年春至1946年秋，即其36岁至43岁的8年间，一直居住在四川重庆郊区金刚坡下农舍，那农舍就是他常常自署的“金刚坡下山斋”。此时正是傅抱石的黄金创作时期，大量的作品产生，这段时间里他的山水画因为受到奇茂多雾气的巴山蜀水的影响，愈加苍莽淋漓；他的人物画因为对顾恺之和石涛的深入研究，而格外具有高古超逸的气息。具有强烈个人风格的艺术风貌形成了，这就是他颇为藏家看重的“金刚风韵”。在金刚坡下农舍的这段时间里，傅抱石为重庆的烟雨山水所迷醉，他细心观察重庆的山山水水，结合他这段时间理论研究已经成熟，他全力创作了大量的山水人物画，并且形成了他的独特风格，创立了自己的画风。傅抱石一生最崇拜的画家便是石涛，石涛恣肆洒脱的艺术风格，也深深的影响了傅抱石，看他的画，总有一种自由洒脱的意味在其中，创作章法不落常套，善于把水、墨、色融合为一体。这一时期傅抱石的山水人物画在表现金刚坡下，巴山水雾的情景意趣上，傅抱石用古法，皴法取自古法，水雾是大胆的水墨晕染，设色渲染，把线、皴与点统一成面与体。人物不求形而神益神，傅抱石是严谨的美术史论家，对于魏晋六朝历史又极偏爱，所以在画中细节也严格尊重魏晋历史，在人物角色中，因魏晋时代儒学、佛教、道教的融合，所以画中三种人物角色都有表现，代表作《丽人行》和《夏山图》都是这一时期的杰作。这幅《策杖观瀑图》创作于1943年的金刚坡下，画中烟雨朦胧，高山飞瀑，远看气势远大，近看又精气神俱在。在重庆金刚坡，傅抱石有了独特的皴法“抱石皴”。首先用枯笔散锋写出轮廓，再用湿笔覆写其形，再以淡笔晕染，最后小笔勾勒具体的景象，如此循环往复，层层叠叠，形成独特的烟雨山水。看《策杖观瀑图》，大处落笔有大气势，远看烟雨山水，雾气缭绕间，气势磅礴；小处落笔有小景致，细看之下，青翠草木，苍壑山石。人物衣袂带风，神态怡然，人物景色大小兼顾，神形兼备，无论从何处着眼，都是一幅难得的佳作。
款识：黄山平天矼，望西海门深谷诸峰。宾虹。钤印：黄宾虹（白文）题签：黄宾虹晚年精品，王中秀敬题。钤印：秀（朱文）边跋：宾老画多用积墨之法，往往数遍十数遍，故能浑厚苍润，为常人所不及，此图似为其晚岁在旧作之上反复添笔加墨而成，不同于寻常。而细细品之，则绝黑白精当，境界浑穆，非宾老不能也，识者珍之。戈父萧平。钤印：萧平（白文）、戈父（朱文）
出版：
《知真味雅——中国艺术精粹》刘传铭著，文物出版社，2008年出版
RMB 1,500,000-3,500,000
引首35×105cm；画芯34×136cm；书法35×897cm；题跋35×100cm
款识：少时不辩中秋月，视与常时无各别。老人偏与月相恋，恋月还应恋佳节。老人能得几中秋，信是流光不可留。古今换人不换月，旧月新人风马牛。壶中有酒且为乐，杯巡到手莫推却。月圆还似故人圆，故人散去如月落。眼中渐觉少故人，乘月夜游谁我嗔。高歌太白问月句，自诧白发欺青春。青春白发因不及，豪卷酒波连月吸。老夫老及六十年，更问中秋赊四十。中秋赏月，与浦汝正诸君同赋。汝正出纸索画小景，并书于纸尾，长洲白石翁沈周书于有竹庄之平安亭。钤印：水云居（白文）、白石翁（白文）鉴藏印：太原温云心氏鉴藏（朱文）、退谷旧庐（朱文）、孙承泽印（白文）、孙承泽印（朱文）、云心珍赏（白文）、震佑观（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》文物出版社，第856页，孙承泽第15、16方印】题签：1.石田先生中秋赏月图并书长歌诗画真迹逸品。光绪癸□七月重装题记，红叶盦鉴藏。2.沈启南先生真迹，山舟。题跋：1.石田先生中秋赏月之作，画如李唐，诗如白香山，字如黄涪翁，可称三绝。先生每历佳境辄作一图，如余所见东园看花图，山居煮雪图，竹堂寺看梅图，冬游虎丘图，皆写难写之景，如在目前，可比杜少陵自成都入秦诸诗。故内散出名画，唐宋以千馀计，元四家绝少，明画惟见此卷。己酉中秋前一日阅于砚山斋桂花傍。钤印：长宜子孙（白文）、孙承泽印（朱文）2.石翁画迹鲁公字，朴茂况代古拙致。鲁公字己鲁灵光，真石翁画亦非易。我将七十观翁迹，十有七八皆作伪，偶得片楮笔意真，坐卧其下豁心智。退翁得此喜欲狂，对平安亭醉手觞。明宫佚件多唐宋，惟石翁迹只此良。通体笔法如铁铸，绕指柔处益苍苍。三绝并誉诗书画，三绝评定李白黄。上溯唐宋称嫡派，退翁法眼精且详。亟拟倾橐置座右，萧斋添一娱老方。欣闻已入传人手，赵璧不必秦人藏。幸得再至索题句，数十舒卷纪竹庄。累代历劫知多少，神灵呵护长此忙。庚寅清和月下浣，东越补厂中六十有九。钤印：补萝盦（朱文）、允中长乐（朱文）、张致和六十以后之作（白文）3.石田先生为浦汝正画有竹庄赏月图，诗书画可称三绝。孙退谷跋谓明末故内散出名画，唐宋以千馀计，元四家绝少，明画惟见此卷，尤为推崇备至。庚寅暮春得于厂肆，适为张致和先生所闻，倩厂友贾君济川借阅，并题七言长古一首，与石田原作后先辉映，为吾斋平添一段嘉话，今忽忽十二年矣！致和先生墓有宿草，补萝庵所藏法书名画亦已零落殆尽。重展斯图，正与石田先生具有同感。壬寅立冬惠孝同。钤印：雪渔（朱文）、孝同长寿（白文）引首：有竹庄中秋赏月，贞伯。
出版：1.《中国传世书画》（山水卷）第49页，光明日报出版社，2002年版；2.《顶级书画名家杰作复制精选——沈周》四川美术出版社。3.《宋元明清中国古代书画选集（二）》，第209-210页，保利艺术博物馆，2010年10月。4.《沈周<有竹庄中秋赏月图卷>》研究论述，河北教育出版社，2022年。著录：1.孙承泽编《庚子销夏记》卷三；2.福开森编《历代著录画目》第157页，人民美术出版社1993年版；3.《中国书画全书》第7册第772页，上海书画出版社2000年版；4.《石田老人诗选》卷一收入中秋赏月图长诗；5.《朵云》1991年第1期第103页，《沈周年谱》；6.《明清中国画大师研究丛书——沈周》第269页，吉林美术出版社出版；7.《中国传世书画》（山水卷）第49页，光明日报出版社2002年版；8.《中国名画家全集——沈周》第239页，河北教育出版社2003年版。
展览：
“宋元明清中国古代书画大展（二）”，保利艺术博物馆，2010年10月。
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135×82cm
款识：1.三月十日天半晴，庆云庵里看春行。桃娘李娘俱寂寞，鼠姑照眼真倾城。老僧却在色界住，静笑山花恼客情。靘妆倚露粉汗湿，醉肉隔花红晕明。吉祥将落旧有恨，急借纸面图其生。明朝携酒正恐谢，亦怕敲门僧厌迎。弘治辛酉岁，庆云庵观牡丹盛开，光辉红润，不可形状，与僧索纸，漫为记兴。沈周。2.东家牡丹不论叶，西家桑柘不论花。花前把酒酹红玉，一滴谁沾桑叶绿。隔墙羯鼓春逢逢，人散酒阑花亦空。采桑养蚕百筐满，子子孙孙衣着暖。明年赁地过东墙，拔却牡丹多种桑。此幅余为庆云僧西莲上人所作并赋。牡丹今为东邻移去，□过有感，又为识之。甲子三月四日。钤印：沈氏启南（朱文）、白石翁（白文）、启南（朱文）、石田（白文）、吴郡（白文）鉴藏印：放眼看青山（白文）、神品（朱文）、愙斋鉴藏书画（朱文）、古职方氏（白文）、名□（朱文）
RMB 1,200,000-3,500,000
175×103.5cm
款识：万仞峰头扫翠烟，古藤疏蔓带飞泉。置身疑在匡庐下，坐对银河落九天。徵明。钤印：文徵明印（白文）、歌斯楼（朱文）
著录：1.《历代著录画目正续编》第27页；2.《味水轩日记》第404页，浙江人民美术出版社；3.《中国书画全书》第三册第1200页，
RMB 1,200,000-2,200,000
74×30.5cm
款识：陶公卜宅南村里，快雪初晴思一游。树辨微茫来独鹤，橹摇欹侧散轻鸥。墨池绕溜春冰满，尘榻翻书夕照收。相见惘然如有失，棹头吟詠出林丘。雪后过子貞隐居写此并诗以赠，甲辰正月十二日，云林瓒。鉴藏印：式古堂（朱文）、小舫审定（白文）、平生真赏（朱文）、项墨林父秘笈之印（朱文）、项叔子（白文）、清森阁书画记（朱文）、得密（朱文）、神品（朱文）、天籁阁（朱文）、卞令之鉴定（朱文）、檇李项元汴印（朱文）、良俊珍藏（白文）、莲府珍藏（朱文）、敬和读过（白文）、伯鹰曾读（朱文）题签：倪云林南村隐居图真迹。小长庐馆珍藏。钤印：小书画舫（朱文）题跋：1.避世寻幽处，虚堂倚石台。响泉清磬合，飞嘺尽屏开。竹散风前影，松垂雨后苔。浮沉应不问，何似小蓬莱。上官伯圭。钤印：天水（朱文）2.山高白石秀，竹密绿阴浓。窗暎风光扫，溪流月影重。上清外史。钤印：薛玄卿印（白文）3.高人卜筑避尘埃，山似莲华水面开。半书犹眠疑是夜，推窗只许月明来。新淦邓伯言。钤印：邓伯言印（白文）、中州（朱文）4.虚堂寂寂片云笼，山色苍苍一望中。栏外笙簧惊梦起，琅玕历乱响西风。士奇。钤印：杨氏士奇（白文）5.我爱溪头山色，还怜竹里风声。寂静无非人世，茅茨总是逃名。淡菴。钤印：时杰（白文）6.寻山因避俗，水竹是幽居。无事还山老，闲来可著书。余姚景星。钤印：景星道人（白文）、纳庵（朱文）
著录：1.《中国名画家全集：倪瓒》第132页，河北教育出版社，2006年出版2.《历代著录画目正续编》第401页、405页、407页，福开森（John Calvin Ferguson）容庚， 北京图书馆出版社，2007年出版3.《中国历代书画艺术论著丛编（60）》（佩文斋）第681页，中国大百科全书出版社，1997 年出版4.《中国历代书画艺术论著丛编（28）》（珊瑚網）第642页，中国大百科全书出版社，1997 年出版5.《中国历代书画艺术论著丛编（44）》（式古堂书画汇考）第642页，中国大百科全书出版社，1997 年出版6.《中国书法家全集：倪瓒》第172页，河北教育出版社，2003年出版7.《倪瓒作品编年》第64页，1991年出版，上海人民美术出版社8.《书画彚考·卷二十》第18页，卞永誉编著9.《中国书画全书·第七册》第57-58页，上海书画出版社，2000年。10.《中国书画全书·第五册》第1074页，上海书画出版社，2000年。11.《改订历代流传绘画编年表》第47页，人民美术出版社，1994年。
RMB 5,000,000-8,000,000
57×25.5cm
款识：湖湘小仙作。钤印：吴伟（朱文）鉴藏印：石渠宝笈（朱文）、宜子孙（白文）、三希堂精鉴玺（朱文）、乐寿堂鉴藏宝（白文）、乾隆御览之宝（朱文）、宣统御览之宝（朱文）、石渠定鉴（朱文）、宝笈重编（白文）、乾隆鉴赏（白文）、宁寿宫续人后渠宝笈（朱文）题签：（张学良）明吴伟芝仙图定远斋珍藏。钤印：珍秘（白文）、张学良印（白文）题跋：（乾隆）水月精神土木形，闲行适读罢黄庭，紫芝采得何须饵，名注丹台骨本青。辛巳初夏，御题。钤印：乾隆宸翰（朱文）
著录：1.《清高宗（乾隆）御制诗文全集》第四册第431页，人民大学出版社 ，1993年出版2.《秘殿珠林石渠宝笈汇编6—石渠宝笈续编（四）》第2794页，北京出版社出版 ，2004年出版
RMB 1,500,000-2,500,000
223×102cm
款识：仇英实父制。钤印：十州（朱文）鉴藏印：会侯珍藏（白文）、信公珍赏（朱文）、李嘉福（白文）、耿嘉祚印（白文）、子京父印（朱文）、耿会侯鉴定书画之章（朱文）、项墨林鉴赏章（白文）、平生真赏（朱文）、漱六主人（朱白相间）、琴书堂（白文）、真赏（朱文）、曰诚（白文）、乾隆御览之宝（朱文）边跋：乾隆十二年二月明仇英十八学士登瀛洲图一轴，赐经筳讲官吏部左侍郎兼户部右侍郎事务，臣蒋溥。题跋：风虎云龙自景从，画图冠佩盛雍容。缑山无客招王子，尽向瀛洲傲赤松。题十八学士图，甲寅夏六月，宝亲王长春居士。钤印：宝亲王宝（白文）、乐善堂（朱文）
诗文著录：1.《清高宗御题制诗文全集》第一集第144页，国立故宫博物院